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每日学经典 《长春真人西游记》下卷(九)
发布日期:2019-12-21 12:26   来源:未知   阅读:

  师书之曰:身闲无俗念,鸟宿至鸡鸣。一眼不能睡,寸心何所萦?云收溪月白,炁爽谷神清。不是朝昏坐,行功扭捏成。

  七月朔,复起。三日,至下水,元帅夹谷公出郭来迎,馆于所居,来瞻礼者无虑数千人。

  元帅日益敬,有鸡、雁三。七夕日,师游郭外,放之海子中,少焉,翔戏于风涛之间,容与自得。

  师赋诗曰:养尔存心欲荐庖,逢吾善念不为肴。扁舟送在鲸波里,会待三秋长六稍。又云:两两三三好弟兄,秋来羽翼未能成。放归碧海深沉处,浩荡波澜快野情。

  翌日乃行。是月九日,至云中,宣差总管阿不合与道众出郭,以步辇来迎归于第。楼居二十余日,总管以下晨参暮礼。

  云中士大夫日来请教,以诗赠之云:得旨还乡早,乘春造物多。三阳初变化,一气自冲和。驿马程程送,云山处处罗。京城一万里,重到即如何?

  十有三曰,宣差阿里鲜欲往山东招谕,恳求与门弟子尹志平行。师曰:“天意未许,虽往何益?”

  师良久曰:“虽救之不得,犹愈于坐视其死也。”乃令清和同往,即付招谕书二副。又闻宣德以南诸方道众来参者多,恐随庵困于接待,令尹公约束,付亲笔云:

  “长行万里,一去三年,多少道人纵横无赖者?尹公到日,一面施行,勿使教门有妨道化!众生福薄,容易转流。上山即难,下坡省力耳。”

  1223年农历六月,我们归程行走到了丰州(在今呼和浩特市附近),这时已经到了夏末,北廊之上的凉风时时吹入座中,俞公拿茧纸请师父为他题字。

  七月初一,我们又继续踏上归途,过了三天来到下水城(在今呼和浩特市城南)。元帅夹谷公出城迎接,招待师父在自己的宅院居住,来瞻仰施礼的人多达千余。

  夹谷元帅日益敬重师父,献给师父三只大雁,师父在七夕这天到城外游览,把这些大雁全都放到湖里去了。过了一会儿,大雁在风涛中飞翔嬉戏,悠闲自得。于是师父赋诗一首:

  第二天,我们又动身出发。七月九日到了云中城(在今呼和浩特市托克托县古城镇),宣差总管阿不合和这里的道众们出城迎接,用步攀把师父接到阿不合府第的楼上居住。在云中城住了二十多天,总管以下的好多人早晨来向师父请安,晚上又来向师父问好。

  十三日,宣差阿里鲜要往山东宣读成吉思汗的诏令,招降纳叛。请求让师父派弟子尹志平与他同行。师父说:“天意没有答应,即使去了又有什么益处呢?”

  阿里鲜拜了又拜,说:“若大汗动用武力,一定会使生灵遭到杀戮。愿师父慈悲为怀,发发话吧。”

  师父过了好长时间才说:“虽然救不了众生,但总比坐视他们惨死要好得多。”于是命清和子尹志平和阿里鲜一同往山东,当即给了他们招谕的两封书信。又听说宣德州(今河北省张家口市宣化区一带)以南,各地出现了很多新出家的道众,师父担心各处宫观难以接待,于是命令尹志平加以控制。

  “我长途跋涉万余里,一去就是三年,有多少出家道人放任自己,成了浑浑噩噩的无赖?尹公到达之日,就要执行教令,不要让我全真门户存在妨碍道法教化的问题!道心不坚的人皆是福运浅薄,在修道的过程中容易转变心志。修道就好比上山,肯定会费力而且缓慢,但却是一步一个脚印地向山顶前进;而无所作为的人就像下坡,轻松无碍,还反倒觉得自己胜人一筹。”

  宣德州的元帅移剌相公派遣专使拿着信到云中城,居然还把自己乘坐的马献给师父。